“天时人事日相催，冬至阳生春又来。”今天11时27分，迎来冬至节气。冬至是冬天的第四个节气，也是人们常说的“四时八节”之一， 被视为冬季的大节日，在古代民间有“冬至大如年”的讲法，兼具自然与人文两大内涵。
根据古籍记载，早在春秋时代，中国古人已经使用土圭观测太阳的方式，测定出冬至。古人在年的轮回中品味出自然规律：过了冬至，白天就会一天天变长，夜晚慢慢变短。我国民间有“冷在三九，热在三伏”的说法，冬至过后，各地气候都进入一个最寒冷的阶段，也就是人们常说的“进九”。
冬至日，太阳到达黄经270°，阳光几乎直射南回归线，北半球白昼最短，黑夜最长，开始进入数九寒天。冬至以后，阳光直射位置逐渐向北移动，北半球的白昼渐长。民间有“吃了冬至饭，一天长一线”的说法。 冬至是我国二十四节气中最早制订出来的一个节气。古人认为：阴极之至，阳气始生，日南至，日短之至，日影长之至，故曰“冬至”，也俗称“冬节”、“长至节”、“亚岁”等。先民们将冬至视为节气的起点、一年的开端和生命萌发的汛期。
“一元复始”始于冬至，冬至日既是寒冬开始“数九”，也是新的一年、新的时刻、新的目标创始日。所谓“数九”，一般指从冬至算起，九天为一个单位，每九天算一“九”，依此类推，一直数到“九九”八十一天，即为“出九”或“完九”，此时寒气已尽，冬寒就变成春暖了。 “冬至一阳生，夏至一阴生”。阴气在冬至这一天达到顶峰，阳气也在冬至这一天初生。冬至即阴盛极而阳始生之时，阴消阳长。
一候“蚯蚓结”。此时，地下的蚯蚓仍然蜷曲着身体，像打了结的绳子。 二候“麋角解”。冬至麋鹿角脱落，古人认为这是阳气初回，一轮新生开启的迹象。 三候“水泉动”。冬至过后，井水开始上涌，泉水开始流动。
冬至到，数九寒天开始，我国各地气候都会进入最寒冷的阶段！ 冬至，不仅是最早被确立的节气，最古老的节气，也曾是最隆重的节日，甚至“冬至大如年”。 在这一天你还会看到，故宫太和殿“建极绥猷”四字被金光依次点亮，颐和园的十七孔桥完美上演“金光穿洞”，兵马俑披上“金色铠甲”...... 古人认为，冬至节，春之先声也，是个吉日，预示着否极泰来。所以，“冬至”还有一个祝福予你：愿冬日所盼，终如约而至！
“夏尽秋分日，春生冬至时”。冬至时节虽然天寒地冻，但也是遥望春天的时节。在古人传统认知里，此时已开始向春天一步步走近，所以古人云：冬至节，春之先声也。民间“数九”的习俗主要与“数九”歌谣、九九消寒图有关。流传下来的不同版本的《九九歌》《数九歌》《九九消寒歌》《九九消寒图》，是数寒天，也是数着日子盼春天！ 冰的应用十分广泛，可以保鲜，又可入药。北方一般都在冬至前后，修窖藏冰，同时藏入各种鲜果，春后取出，颜色宛若刚从树上摘下来一样。南方沿海居民，也习惯在冬至后修窖藏冰，以便第二年打鱼期间为鱼保鲜。 “冬至不端饺子碗，冻掉耳朵没人管”。在我国北方，每年冬至日有吃饺子的习俗，我国南方在这一天，则更偏爱汤圆、年糕等甜点。不论是饺子还是汤圆，薄薄一层面皮，做法千变万化，但都包裹了鲜美的味道，浸润了对美好生活的向往。 冬至又叫“冬节”，是古人计算二十四节气的起点，被视为冬季的大节日，人们在这一天祭祖，彼此贺冬，所以又有“冬至大如年”的说法。
冬至时节，要注意保暖，及时增添衣物，加强颈、腹部和足部的保暖。饮食宜清淡多样化，可多吃具有润肺益胃，补益肝脾肾的食物，如牛肉、羊肉、山药、枸杞等。早睡晚起，保证睡眠的充足，不要过度劳累。调节情志，保持良好的心境。
岁时节日的重要功能之一，就是调节服务民众生活。当下，传统节日中的部分文化内涵，如沟通密切家庭及社区人际关系的部分等，仍对当代生活有着重要的意义。 以冬至来说，虽然历法改变后其标记时间的意义有所弱化，但对于酿酒、腌制腊肉等生产生活来说，冬至仍是重要的时间节点。 在传承传统节日时，要考虑到它与当代社会的适应与契合，挖掘其中带有生活情趣的一些民俗事项，作为文化资源进行开发利用。 如冬至的《九九消寒图》，不仅可以作为文创开发的重要资源，也对传承传统节气文化、丰富当下的节日文化有着重要意义。
一元复始，万象更新。冬至是满含希冀与转机的一个节气。冬已至，春不远，愿所有的美好和幸福如约而至，往后的每一天，都是向阳而生。
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